汪晖｜读韦伯，不是把他当作一位中国史专家来看 最后评论：说几句>>

马克思·韦伯把社会的理性化过程视为“目的一工具合理性”的日益增长的霸权：理性的胜利没有带来预期的自由，却导致了非理性的经济力量和官...

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季羡林的跨国之恋：用一世的真情来等待 最后评论：说几句>>

1935年，风华正茂的季羡林来到哥廷根大学留学时，租住的房子就和迈耶家在同一条街上。几个月后的一天中午季羡林受田德望之邀第一次去了迈家...

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哈金眼里“目中无人”的三大诗人 最后评论：说几句>>

批评家托马斯·艾略特说读者并不仅仅存在当下，也存在于过去和将来。这种说法表达了另一个文学观念，即读者是纵向的，而不只是横向的（当前...

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柔石与冯铿：过早凋零的哀叹 最后评论：说几句>>

1931年2月7日，柔石与冯铿，连同其他22名同志，一道被秘密处决。死后，他们的名字飞向世界各地，成为国际左翼文学界同声哀悼的中国青年革命...

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纪念叶芝：为减轻爱尔兰的创痛，他把谣曲和民歌唱诵 最后评论：说几句>>

关于叶芝，人们印象最深的还是那首他为心仪女演员茅德·冈所写的情诗《当你老了》。1893年叶芝创作这首诗时，两人都正值青春年华，但叶芝却...

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叶芝和他的拜占庭诗篇：唯不朽灵魂，可对抗速朽肉身｜纪念 最后评论：说几句>>

叶芝出生和成长在一个现代世界的滥觞期。十九世纪晚期，自然科学和技术的发展颠覆了主宰人类精神世界两千年的基督信仰，那些冰冷数字和原理...

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冯雪峰：奔赴那悲剧而毫无惧色 最后评论：说几句>>

1903年，冯雪峰出生于浙江义乌赤岸乡神坛村的一个贫困农民家庭里。作为冯门长孙，他的诞生给全家带来了欢喜和希望，因此取名叫“福春”（“...

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闻一多：端午的历史教育 最后评论：说几句>>

端午那天孩子们问起粽子的起源，我当时虽乘机大讲了一顿屈原，心里却在暗笑，恐怕是帮同古人撒谎罢。不知道是为了谎的教育价值，还是自己图...

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译史｜林语堂与赛珍珠的恩怨情缘 最后评论：说几句>>

近年来学者们发现，林语堂与赛珍珠之间早有裂痕，林倾向蒋介石，赛珍珠在上世纪30年代初也如此，后来渐左倾。1942年，她在《龙种》一书中暗...

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吴冠中：逸品是中国文人对绘画的最高评价 最后评论：说几句>>

“能品、精品、神品、逸品”，中国文人对绘画作品的最高评价是逸品。画竹不拘泥于酷似竹，逸笔草草，但写胸中逸气，别人认为是麻是芦也毫不...

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柴静：野夫带我看江湖 最后评论：说几句>>

他的故乡是武陵，史书说的南蛮旧地，巫风很盛，在遥远年代，土家族死在他乡的人，是千里赶尸也要接回家山的，不想成为无归宿的游魂。他说“...

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女性能否拥有在夜晚“漫游”的自由？ 最后评论：说几句>>

回溯历史，我们不难发现，女性进入城市公共空间曾经并不是一件“正当”的事。无论是东方还是西方，女性的生活空间从来就不大，是“女正位乎...

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刘文飞：任何一部翻译作品都是“归化”和“异化”的合成 | 专访 最后评论：说几句>>

越简单的诗越难翻译，不仅阿赫马托娃，普希金诗歌的汉译也有这个问题，李白诗歌的外译也有这个问题。阿赫马托娃的诗歌也像李白和普希金的诗...

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川端康成在镰仓 最后评论：说几句>>

川端康成在镰仓二阶堂的近邻深田久弥身上更加有故事。深田还在就读东京大学（当时称东京帝国大学）文学部时，便入职创造社开始接触文学创作...

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钟振振：凡是创作的人，第一步都是读 最后评论：说几句>>

十八岁告别中学校园，二十八岁以初中学历考取“文革”后的第一届研究生，师从当代著名词学大师唐圭璋，六十岁退休走出象牙塔，成为全中国诗...

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