余英时：现代儒学的困境 最后评论：说几句>>

儒学在中国史上遭遇困境不自现代始。孔子之后有杨、墨，特别是墨家的挑战，这是第一次困境。汉晋之际有新道家反周孔名教的运动，这是第二次...

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葛兆光 | 几回林下话沧桑：我们所认识的余英时先生 最后评论：说几句>>

记得是二〇〇七年的十月，在日本大阪的关西大学。那一年，关西大学授予余先生名誉博士称号，同时召开“东亚文化交涉学会”第一届会议，我就...

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【少数民族诗展】║孙谦：酷夏书（三行体） 最后评论：说几句>>

题记：在此间谈论诗的现代性，必然照应自我在一个极权社会现实中所持守的批判精神，而且企图在语词和意象中镌刻这种精神所携带的反思和姿态...

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诗人张枣：仅我腐朽的一面，就够你享用一生 最后评论：说几句>>

说到兴起处，张枣要来一张纸和一支笔，柏桦以为他要写诗。不想他先写下“诗谶”两字，然后在字下划了两道横杠。接着又在一旁写下“绝对之夜...

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吴向阳 | 李海洲诗集《一个孤独的国王》读后 最后评论：说几句>>

在“70后”诗人群体中，李海洲算个异类。他的“异”在于他太正常了。他没有闯荡，没有漂泊，没有流浪。他大部分时间都在做媒体，报纸、或者...

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【少数民族诗展】║安日日的诗：凉山谣 最后评论：说几句>>

安日日，男，90后，彝族，四川省布拖县人，中国少数民族作家学会会员，2020年第六届南边文艺青年作家高级诗歌理论研修班学员，2020年起《作...

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抖音、快手、小红书……社交媒体让艺术下沉 最后评论：说几句>>

种种活跃的事件都在表明，艺术领域与社交媒体的交融正在变得越来越深刻，让我们不得不重新审视社交媒体给艺术带来的改变。...

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吴向阳丨回忆录：陈家湾诗事 最后评论：说几句>>

吴向阳，1965年生于四川自贡，1990年自西南大学中国新诗研究所毕业后，在重庆师范大学外语系任教九年，目前在重庆出版集团从事编辑工作。19...

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吴向阳：三十年前重庆的大学诗生活 最后评论：说几句>>

三十年前，从重庆主城到市郊的北碚，得走老路。主城边缘的沙坪坝有一条路叫渝碚路，起自沙坪坝的中心地带三角碑，去北碚的老路就从那里出发...

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张炜：写作的人多了，也未必是写作的大时代 最后评论：说几句>>

所有的写作者和阅读者，与当下的文学世界都会发生一种关系。无论是疏离还是密切，超越还是深陷，自觉还是不自觉，与这个世界的联系都是不可...

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【少数民族诗展】║琼恪江洛的诗 最后评论：说几句>>

琼恪江洛，男，藏人，甘肃夏河人，甘南作家协会会员。作品散见《国家诗人地理》、《青海湖》、《达赛尔》、《中国当代汉诗》、《甘肃民族教...

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徐冰｜艺术最有价值的部分是什么？ 最后评论：说几句>>

事实上，创造性的获得是有规律可寻的，但它的发生又相当“个案”。一味地对学生强调创造性，但教给他们对待创造性的态度和渠道却是一样的，...

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瞿秋白：关于整理中国文学史的问题 最后评论：说几句>>

西欧式的封建制度也有一千多年；每二三百年，每一个区域，也有些特殊的互相不同的形式，以及逐渐的“形态上的变化”。但是，一般欧洲的历史...

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究竟是谁的精神有病：尼采的新启蒙与康德的旧启蒙 最后评论：说几句>>

形而上学的重新奠基，要奠基在悖谬本身，这个被他发现了“二律背反”的自相矛盾的领域，自由意志、灵魂不灭、上帝存在的领域、自在之物的领...

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【少数民族诗展】║南见才让的诗 最后评论：说几句>>

南见才让，藏族，90后，青海海南藏族自治州人。作品散见《诗歌周刊》《山东诗人》《西藏诗歌》《格桑花》《贡嘎山》等刊物。...

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